信念：創(chuàng)造與毀滅的力量（安東尼羅賓）
他是一個(gè)冷酷無(wú)情的人，嗜酒如命且毒癮甚深，有好幾次差點(diǎn)把命都給送了，就因?yàn)樵诰瓢衫锟床豁樠垡晃痪票６赶職⑷俗�，目前被判終身監(jiān)禁。
他有兩個(gè)兒子，年齡相差才一歲，其中一個(gè)跟他老爸一樣有甚重的毒癮，靠偷竊和勒索為生，目前也因犯了殺人罪而坐監(jiān)。
另外一個(gè)兒子可不一樣了，他擔(dān)任一家大企業(yè)的分公司經(jīng)理，有美滿的婚姻，養(yǎng)了三個(gè)可愛(ài)的孩子，既不喝酒更未吸毒。
為什么同出于一個(gè)父親，在完全相同的環(huán)境下長(zhǎng)大，兩個(gè)人卻會(huì)有不同的命運(yùn)?在一次個(gè)別的私下訪問(wèn)中，問(wèn)起造成他們現(xiàn)況的原因，
二人竟然是相同的答案：“有這樣的老子，我還能有什么辦法?”
我們經(jīng)常以為一個(gè)人的成就深受環(huán)境所影響，有什么樣的遭遇就有什么樣的人生。這實(shí)在是再荒謬不過(guò)了，影響我們?nèi)松慕^不是環(huán)境，也絕不是遭遇，而得看我們對(duì)這一切是抱持什么樣的信念。
有兩位年屆七十歲的老太太，對(duì)于未來(lái)也因不同的信念而有了不同的人生。一位認(rèn)為到了這個(gè)年紀(jì)可算是人生的盡頭，于是便開(kāi)始料理后事；然而另一位卻認(rèn)為一個(gè)人能做什么事不在于年齡的大小，而在于是怎么個(gè)想法。
于是她給自己訂下了更高的期許，在七十歲高齡之際開(kāi)始學(xué)習(xí)登山，隨后的二十五年里她一直冒險(xiǎn)攀登高山，其中幾座還是世界上有名的。
就在最近她還以九十五歲的高齡登上了日本的富士山，打破攀登此山年齡最高的紀(jì)錄。她就是大大有名的胡達(dá)•克魯克斯老太太。
由上述的例子可見(jiàn)，不是環(huán)境也不是遭遇能夠決定一個(gè)人的一生，而得看他對(duì)于這一切賦予什么樣的意義，也就是說(shuō)他是用什么樣的認(rèn)知，這不僅會(huì)決定他的現(xiàn)在也決定他的未來(lái)。
人生到底是喜劇收?qǐng)鲞�是悲劇落幕，是豐豐富富的還是無(wú)聲無(wú)息的，就全在于這個(gè)人到底抱持的是什么樣信念。
信念何以對(duì)我們的人生有這么大的影響?事實(shí)上它可算是我們?nèi)松凶非罂鞓?lè)、避開(kāi)痛苦的引導(dǎo)力量。當(dāng)我們?nèi)松邪l(fā)生任何事情時(shí)，腦海里便自然會(huì)浮現(xiàn)起兩個(gè)問(wèn)題：
一是這件事對(duì)我是快樂(lè)還是痛苦(或可說(shuō)是好還是壞)?二是此刻我得采取什么行動(dòng)，才能避開(kāi)痛苦或得到快樂(lè)(或趨吉避兇)?這兩個(gè)問(wèn)題的答案如何，就全得看我們所持的是何種信念。
信念不是自然生成的，乃是我們從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中累積而學(xué)會(huì)的，它是我們生活中行動(dòng)的指針，指出我們?nèi)松姆较�、決定我們?nèi)松钠焚|(zhì)。
不要小看經(jīng)驗(yàn)，它可以讓我們辨識(shí)出事物的共通性，使我們“有把握”敢去做一件從未做過(guò)的事。若欠缺這種把握感，生活中就有很多事我們不敢去做了，可以說(shuō)經(jīng)驗(yàn)?zāi)苁刮覀兊纳钭兊煤?jiǎn)單，讓我們敢于嘗試。
然而就由于經(jīng)驗(yàn)所給予我們的把握感，也常常使我們產(chǎn)生“自我設(shè)限”的信念。貝爾尼•西格爾博士以幾個(gè)針對(duì)多重人格異常的病例為例，告訴了我信念的異能。
說(shuō)來(lái)令人不可思議，當(dāng)那些患者自認(rèn)為是什么樣的人時(shí)，他的神經(jīng)系統(tǒng)便會(huì)傳達(dá)一個(gè)不容置疑的指令，使他身體的生化機(jī)能作出極大的改變。
也就是說(shuō)他們的身體在研究者的眼前很快地變化成另一種新的個(gè)體，例如眼珠子的顏色變了、身上的某些記號(hào)消失了或出現(xiàn)某種特征，甚至于因此而有了新角色所應(yīng)有的糖尿病或高血壓等病癥。
信念有時(shí)候尚可擺脫掉藥物對(duì)身體所造成的影響，就在于人們還十分相信藥物的療效時(shí)，一門(mén)有關(guān)于研究人類(lèi)身心互動(dòng)關(guān)系的“心理神經(jīng)免疫學(xué)”就證實(shí)了數(shù)個(gè)世紀(jì)以來(lái)的疑惑：信念對(duì)于冶病的功效扮演極其重要的角色，甚至于比治療本身還來(lái)得重要。
哈佛大學(xué)的亨利•畢其爾博士所作的廣泛研究，就說(shuō)明了我們別以為是藥物使病體康復(fù)，其實(shí)真正得歸功于病人的信念。
他這項(xiàng)打破傳統(tǒng)觀念的實(shí)驗(yàn)，是以一百個(gè)醫(yī)學(xué)院學(xué)生為對(duì)象，共分為二組，每一組各五十個(gè)人。第一組人分配了紅色膠囊包裝的興奮劑，第二組人則分配了藍(lán)色膠囊包裝的鎮(zhèn)定劑，雖然是這么說(shuō)，可是實(shí)際上膠囊里面的藥粉卻調(diào)了包而并未讓學(xué)生們知道。
結(jié)果兩組學(xué)生的反應(yīng)都如先前所以為的那樣，吃了紅色膠囊的一組很興奮，吃了藍(lán)色膠囊的一組則很平靜，由此可見(jiàn)他們的信念壓制住了身體服用藥物的化學(xué)反應(yīng)。
畢其爾博士因此推論，藥物的功效不僅得看藥性，同時(shí)還得看病人是否相信藥物的藥效。
大約七年前我有幸和卡真斯先生相會(huì)，不幸一個(gè)月后他便撒手與世長(zhǎng)辭，在那次晤面中他告訴了我一則信念強(qiáng)烈影響我們生理反應(yīng)的故事。
這個(gè)故事發(fā)生在洛杉磯市的蒙特利公園橄欖球隊(duì)身上，當(dāng)時(shí)有幾位球員出現(xiàn)食物中毒的現(xiàn)象，經(jīng)推斷可能是販賣(mài)機(jī)里的汽水出了毛病，因?yàn)檫@些人都是在光顧了那臺(tái)販賣(mài)機(jī)之后才發(fā)現(xiàn)有異樣。
隨之喇叭便開(kāi)始廣播，警告人們注意別去買(mǎi)販賣(mài)機(jī)里的飲料，因?yàn)橛腥瞬×�，同時(shí)還描述發(fā)病的癥狀。頓時(shí)整個(gè)觀眾席便發(fā)生恐慌，有人開(kāi)始反胃、有人昏厥、甚至于有的只是經(jīng)過(guò)販賣(mài)機(jī)而什么都沒(méi)買(mǎi)的人都覺(jué)得不對(duì)勁了。
那天救護(hù)車(chē)飛馳于球場(chǎng)和醫(yī)院之間忙著載運(yùn)病人，后來(lái)經(jīng)過(guò)證實(shí)販賣(mài)機(jī)沒(méi)有問(wèn)題，奇怪的是先前的病人竟然都不藥而霍然痊愈。
由這個(gè)例子可以看出信念可以使人在前一刻得病，而后一刻又不藥而愈，更有文件顯示信念還會(huì)影響我們的免疫系統(tǒng)。
這一切都不打緊，尤其重要的是信念不僅能促使我們采取行動(dòng)，相反地也會(huì)削弱我們行動(dòng)的念頭。就在你看這本書(shū)的此刻，你的信念或許正在形成，決定要如何按照書(shū)中所說(shuō)的去做、如何去學(xué)好書(shū)中所教的。
有時(shí)候我們的信念會(huì)使我們?cè)谀骋环矫鏌o(wú)力，卻又在另一方面得力，比如說(shuō)這個(gè)信念能使我們敢于唱歌、跳舞，但卻又不敢開(kāi)車(chē)、演講，像這種只限于單方面的信念我們可稱(chēng)之為專(zhuān)門(mén)性信念，相對(duì)于適用在各方面的信念便可稱(chēng)之為普及性信念。
普及性的信念會(huì)影響到我們生活的每一個(gè)層面，例如自我的肯定、對(duì)別人的看法、工作觀、人生觀、時(shí)間和金錢(qián)的使用等等，你可以想見(jiàn)這樣的信念其強(qiáng)度及范圍著實(shí)會(huì)影響我們整個(gè)的人生。
幸好，像這樣的信念若能改變其中使你設(shè)限的部分，那么在很短的時(shí)間內(nèi)便能使你的人生整個(gè)改觀。請(qǐng)記住，信念一旦被接受，就有如對(duì)我們的神經(jīng)系統(tǒng)下了一道緊箍咒，它可能擴(kuò)展也可能毀掉你的現(xiàn)在和未來(lái)。
如果你希望主宰自己的人生，那么就必須好好掌握自己的信念。第一步就是你得知道信念是什么?它是如何形成的?
最近更新
掃描微信
